取经路上遇到的妖怪，要论谁最厉害，大家都有各自的看法。但要说谁最弱，白骨精无疑是最具竞争力的。白骨精的出场既没有外貌描写，也没有一贯的赋诗为证，甚至连篇幅也仅有一回，可谓是西游世界中最没排面的妖精。然而就是这样看似无足轻重的白骨精，却引发了取经团队的巨大内讧，逼出了隐藏在皮囊下的人间百态。
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草根出身，向阳而生的白骨精
书中对白骨精的出场是这样说的，“常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。”，没有外貌描写，没有身世介绍，甚至连名字都没有。在经过三次变化被悟空打死后，悟空道“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。”，草草概括了白骨精的生平，也坐实了她的草根出身，就是一个没有背景、自行修炼成人形的尸魔。
在充满人情世故的西游世界，白骨精短暂的妖生却足够励志。身为僵尸，在没有仙佛指导、资源加持的情况下，靠自身努力修得人形。虽然表现出来的能力只有变化之法，但能在悟空的铁棒下两次留下肉身成功逃脱，纵观西游记中的妖魔，也只有她有这个能力，所以还是有点本事在身上的。
白骨精听说吃了唐僧肉可以长生不老后，更是冒着生命危险前来，经历两次失败仍不放弃，只为在这仙佛世界中博得一席之地。这股向阳而生的劲头，与奋力奔波在尘世的我们又是何其相似？
被痴、贪、嗔裹挟的唐僧与八戒
悟空三棒下去，最终斩灭了白骨精，象征着道教中的“斩三尸”，即人体有上中下三个丹田，上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲，只有斩灭三尸才可恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成仙。同时也指痴、贪、嗔产生的地方，对应佛教中的“三毒”。因此看似是白骨精想吃唐僧肉引来的这一难，实则是取经团队成员人性所致。
唐僧的痴，来源于他的盲目自信
西游记中第一次出现吃了唐僧肉能长生不老，便是经由白骨精之口说的。结合唐僧的经历，之所以出现这样的传言，是因为前不久他在五庄观吃了人参果。但以唐僧的肉体凡胎又难以炼化吸收人参果的全部功效，于是他就变成了行走的长生不老药，“有缘吃得草还丹，长寿苦捱妖怪难。”。
吃了人参果的唐僧，“真似脱胎换骨，神爽体健。”，然后从肉体和精神上都膨胀了。他痴迷于自己在取经团队中的绝对领导地位，悟空态度稍有不好他就开骂，在八戒的挑唆下颠倒念那紧箍咒，甚至最终写下贬书赶走悟空。他的自信来源于人参果带来的改变，也来源于先前经历的磨难，黑熊精是观音菩萨收的、黄风怪是灵吉菩萨降的，而悟空就是个跑腿传话的，在他看来，这活八戒沙僧也能干。
唐僧的贪，来源于他的凡心未改
白骨精第一次变的斋僧女子，“冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。”，荒山野岭莫名出现这样一个夜总会坐台小姐姐打扮的女子，唐僧非但没有提防，反而“三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：‘女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？’”，恨不得直接加个微信。
走到半山腰才想起来肚子饿，全然不顾悟空化斋的艰难，更说悟空不给他弄吃的，他怎么继续往西走？走不动怎么能取得到真经？眼看唐僧上纲上线，悟空也没办法只得动身，谁叫老和尚就是这么一个俗人呢。
唐僧的嗔，来源于他的身份优越
悟空打死豺狼虎豹，唐僧拍手叫好，换成是他看来的人，轻则开骂，重则念咒。是因为在他的世界观中，和自己一样的人是比妖怪、动物的身份优越许多的。加之天朝上国、唐王御弟的身份，使他迷失在了这种优越感中。
悟空从他对白骨精所变女子的态度中看出端倪，还当着大家的面说唐僧动了凡心，他就“羞得个光头彻耳通红”，不给领导面子这笔账算是记下了。又想到在五庄观，明明是悟空偷的人参果、推倒的果树，害自己被两个小童骂了半天，还被绑在柱子上遭罪，忍一时越想越气。正好这时候八戒在一旁疯狂挑唆，那就念咒让你的猴头疼了又疼，还不顺从那就直接赶走。
除了唐僧，八戒在赶走悟空这件事上也起了重要作用。从后来他与白龙马的对话，“前者在白虎岭上，打杀了那白骨夫人，他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。”，可以看出，他知道悟空打死的是妖精，那为什么还一而再再而三的挑唆呢？
八戒的痴，来源于他的报仇心切
沙僧加入团队后，八戒就想把挑行李的活转给沙僧，他去找悟空让帮着安排，谁知悟空没有帮忙，说他只负责唐僧的安全，这便记下了第一个仇。在四圣试禅心时，悟空明明知道实情，却不跟他讲，还一个劲地把他往外推，让自己在众菩萨和师父面前出丑，吊在树上吹了一夜冷风，这仇找机会一定要报。
八戒的贪与嗔，来源于他的小人得志
在被困在五庄观时，八戒知道了紧箍咒这回事，算是抓住了悟空的把柄。只要找好时机，挑唆唐僧念咒叫那猴子疼了又疼，不就大仇得报了吗？让他没想到的是，在他的挑唆下唐僧不仅念了紧箍咒，还赶走了悟空，这上位的机会不就来了吗？挑行李的活，不就可以名正言顺地交给沙僧了吗？
尽心竭力，忠义蒙尘的悟空
虽说悟空保护唐僧西行，是为了救赎自己修得正果，一路上却也是尽心竭力、任劳任怨。不仅要安排唐僧的衣食住行，还要忍受责备以及紧箍咒之痛。然而这样的付出，终是抵不过八戒的几句谗言，比不上唐僧的领导面子。
西游记作者吴承恩，在嘉靖年间那个尔虞我诈、欺上瞒下的朝廷有过为官经历，后因受人诬告辞官归隐。想必看着笔下那个跪别唐僧的悟空，他脑海中浮现的该是曾经为官时的自己，是一身傲骨的海瑞，是精忠报国的岳飞，是一个又一个忠义蒙尘的英雄豪杰。